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赵公祠牌坊为什么缔造了三座

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赵公祠牌坊为什么缔造了三座

发布日期:2018-09-26 作者: 点击:

在甘肃正宁县城西南30公里永和镇罗川古城赵公祠的门前,矗立着“清官坊”、“天官坊”、“恩宠坊”三座牌坊。这三座牌坊在当地被称为“赵氏三坊”,其中“清官坊”和“天官坊”是为明万历后期的著名清官赵邦清而立的,“恩宠坊”是为赵邦清的两个母亲刘氏、高氏而立的。“清官坊”、“天宫坊”两石牌坊均高8.1米,宽8.23米;“恩宠坊”稍大,高9.7米,宽8.35米。六合同春大田世家石雕牌坊三座牌楼都用红砂石缔造,均为四柱三间三楼三层匾额,斗棋歇山顶。三座石雕牌坊不只构件复杂,并且通体浮雕花卉树木、飞禽走兽、山水云烟、庭院村落、器物、人物出行等图画,不只场景庞大,造型古拙,结构谨慎,并且雕琢精美富丽,形象生动传神,涵义深入。三座牌坊自西向东摆放,遥遥相对,气势恢宏。“清官坊”的西面明间一层匾额上题书“清官坊”3个大字,二层匾额上题书“清著天曹”4个大字,两边次间的匾额上分别题书“一代清官”、“清风劲节”4个大字,东面明间一层匾额上亦题书“清官坊”3个大字,二层匾额上的4个字已无法辨认,两边次间的匾额上分别题书“清操荐品”、“孤清震世”4个大字。茶屋新村石雕牌坊

茶屋新村石雕牌坊“天官坊”的西面明间一层匾额上题书“天官坊”3个大字,二层匾额上题书“天宫大夫”4个大字,两边次间的匾额上分别题书“王辰进土”、“滕县知县”4个大字;东面明间一层匾额上亦题书“天官坊”3个大字,二层匾额上也题书“天官大夫”4个大字,两边次间的匾额上分别题书“辛卯岁贡”、“辛卯文魁”4个大字。这两座石牌楼,是庆阳府知府和正宁县知县奉朝廷之命缔造的。“恩宠坊”的西面明间一层匾额上题书“奉天诰命”4个大字,二层匾额上题书“宠赐天官”4个大字,两边次间的匾额上分别题书“萱日重辉”、“籃簋训廉、翟讳画绣”等字;东面明间一层匾额上题书“奉天敕命”4个大字,二层匾额上题书“表扬文林”4个大字,两边次间的匾额上分别题书“恩荣两母”、“岂弟遗荫”、“孟机欧荻”岁字。额枋上镌刻有“敕赠封太孺人刘氏高氏”等字。大羅圣境石雕牌坊的款式

在“赵氏三坊”中,“清官坊”是最重要的一座。在坊的正反双面题书中,共有8个“清”字:石雕厂家除正反双面所题的两个“清官坊”外,还题书有“清著天曹”、“一代清官”、“清风劲节”、“清操荐品”、“孤清震世“(别的还有一处已无法辨认)。在一座牌坊上,用了如此之多的“清”字作为对一个官员的点评和旌表,这在我国的历代牌坊中是绝无仅有的。不过,假如对赵邦清终身的生平事迹作一番了解,便能够知道,这8个“清”字并非溢美之辞。

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赵邦清,字仲一,号乾所,明神宗万历十九年(1591年)中举,半年后又考中进土,万历二十二年至二十六年(1593-1598年)任山东滕县县令。其时,万历皇帝糊涂,宦官擅权,政治浑浊,朝廷糜烂,从中心到当地,贪官蠹役横行不法,遍地污泥浊水。滕县远离京城,地处偏僻,灾祸更为深重。皇亲国戚、贵族豪门恣意并吞吞并土地,掠取公民财物,恣意蹂躏摧残大众;豪强恶霸横行不法,藏匿田产,偷截税赋,敲剥大众。加之比年干旱,庄稼歉收,市侩趁机哄抬物价,富豪恶霸大肆囤积居奇,严酷剥削大众,大批民众断粮断炊,卖儿卖女,被逼离乡背井逃荒要饭。赵邦清一腔正气,拳拳之心为黎民大众投机益,到滕县就任后坚决框正去邪,激浊扬清。

他不畏权势,突破阻力,深入民间查访,倾听大众呼声,了解民众疾苦,严查无恶不作、横行乡里、摧残大众的权贵奸宦、豪强恶霸,不管其有多大的背景、多硬的后台,绝不躲避姑息迁就,坚决予以冲击惩办。为使大众不受豪强权贵剥削掠取,坚决改动有地不纳粮,无田却缴赋的极端不合理的现象,他不辞辛劳,亲身动手测量全县土地,核对田亩“令自名其田,户度之,无寄隐然后可。”吕家村三门三楼石雕牌坊进而,他彻底稽察赋税,在土地各归其主的基础上,使赋税各到其户,从而使皇粮国税合理负担,杜绝了权贵富豪将赋税转嫁给劳苦大众的弊端。为让广阔民众渡过灾荒,赵邦清想方设法筹借很多粮食赈济哀鸿,招募饥民,以工代赈,兴修水利,完善出产设备,并为哀鸿借款买耕牛,置耕具。从而使数以万计流亡异地他乡的哀鸿回归故乡,恢复了出产。为了开展出产,他又事必躬亲,大力推广选种、育苗、施肥、灌溉、耕耘办理等各种耕耘新技术,并亲身临场督导。

财神彩票app下载一起,他又在滕县活跃开展多种经营,大力倡议植树造林,鼓舞县民和农家在路途两旁和家庭院子、房前屋后栽植柳树桑枣,发起农人养蚕、纺纱、开展手工业出产。在开展经济的一起,赵邦清又想方设法筹措资金、募聘先生,兴办学馆,活跃发起办官学与办私学相结合,遍及与进步并重,大力开展滕县的教育事业。在赵邦清五年煞费苦心的勤劳努力、尽心治理下,原先生灵涂炭、荒芜凄凉、满目疮痍、豪强恶霸横冲直撞、灾祸深重,天怒人怨的滕县,面貌面目一新,政通人和,百废俱兴,公民安居乐业。呈现了“禾穗上台谷满丰,家家鸡犬更桑麻;路边柳树吐翠绿,满县尽闻读书声”的一派蒸蒸日上景象。据明代文艺家、戏剧家汤显祖在《赵子“瞑眩录”序》中记载,赵邦清任滕县知县5年,县库“积金乃至羡赢三干,谷余六万”,官道上柳树“数万株”,“所至桑荫常满,城壕畔乃有莲荷池,若南边;亭隧尽斥,垣树表列,宾舍有序,学士诵歌,市贾无饰,男女廉员;休休于于,河洛之间,葱然一善国也。”购买石雕要注意石雕神韵是什么

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赵邦清不只正气凛然,勇于与贪腐奸邪的恶势力作斗争,一腔热忱为黎民大众投机谋福,并且品质崇高,石雕厂家情味崇高,为政清凉,秉公执法,在当滕县知县的5年中,一向安居陋室,家常便饭,两袖清风,一干二净。滕县大众对赵邦清极为感动和敬重,他们喝彩自己见到了日月,遇到了彼苍,他们由衷地对赵邦清知恩图报,祟若爸爸妈妈,乃至将他奉为神灵,为他建庙塑像修建“生人祠”,还编了“赵邦清,赵邦清,为官一任一邦清。清政清凉清滕县,大众为他塑清身”的歌谣来讴歌他。因为赵邦清政绩明显,众口皆碑,威望甚高,经汤显祖的极力推荐,赵邦清被提升为吏部文选司主事,不久又升任吏部稽勋司郎中。我厂制造的青州石雕牌坊

财神彩票app下载赵邦清到吏部任职后更是进一步发扬坚毅廉直的精力,与贪官蠹役展开了坚决的斗争。石雕厂家他的直接上司吏部尚书李戴与文选郎中邓祚、验封郎中侯执躬三人,结党营私,贪污腐化,假公济私,索贿受贿,并且依仗手中所握权势,架空异己,摧残清凉正直之士,人称“三恶”,群臣慑于他们的权势,都惧怕他们,敢怒而不敢言。但赵邦清不畏权势,不管个人安危,挺身而出,屡次上书参奏,历数他们的种种罪行,强烈要求弹劾他们。通过赵邦清奋不顾身的坚决斗争,“三恶”总算被罢官查处。然而,赵邦清的坚毅不阿遭到了一些奸佞之徒和权贵显宦的极大忌恨,当朝辅弼沈一贯对他进行恶毒中伤和大肆诬蔑,将他连贬三级。随后,在万历三十年(1602年),奸党张凤翔又再次对他进行栽赃,使他被削职为民,放逐故乡。因为在任职时极为清凉,所以赵邦清在当了近十年官后没有丝毫积储,回归故乡后,日子极端清贫,彻底赖餐风露宿下田勤劳耕耘来服侍老母。虽然度日艰难,但他无怨无悔。在赵邦清被诬受贬15年后,明神宗万历四十五年(1617年),他被诬遭栽赃的冤案被彻底平反,他清正廉直的崇高品质和情味总算大白于全国,为此,朝廷下旨在赵公祠的门前为他树立了“清官坊”等三座石牌楼,以旌表他的积德行善。明熹宗天启二年(1622年),朝廷再次启用赵邦清为四川遵义道监军参议。率军去征剿贵州水西同知安邦彦的反叛。赵邦清虽年事已高,但为了国家的需求,他毅然应诏出征,成果中途染疾身亡,以身许国,可谓尽心竭力,尽心竭力。五台山石雕牌坊为什么是少年奇才雕琢

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不过,虽然赵邦清不幸逝世,可是人们却对他由衷地表示敬重。赵邦清终身中写了许多文章,但大多已分开,仅留存下来《神柏记》一篇,文章用拟人的方法对正宁“黉宫神柏”的形状进行了生动的描写,以隐喻自己如松柏一样的坚韧心志、铮铮铁骨和凛然正气。世人称松柏是树中正人,后人以为松柏是赵邦清精力的标志,而赵邦清是人中正人,因而也敬称他为“松柏正人”。他的“清官坊”等“赵氏三坊”也给后人留下了宝贵的物质和精力文化遗产。现在,“赵氏三牌坊”已被确立为庆阳区域爱国主义教育基地,2006年6月,被国务院列为全国重点文物保护单位。


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